为了更好的开展太平拳武艺和文化的传播，2015年5月注册成立了“济南市太平拳发展研究会”，单位驻地：济南市平阴县孔村镇。自此每年都带队积极参加县、市举办的文化和自然遗产日活动、农民工才艺大赛。在山东省非遗保护中心和济南市体育局的支持下自2016年-2019年连续4年举办“全国传统武术交流大会暨太平拳与儒学文化高峰论坛会”涉及14个省市50余个项目代表队参赛人员累计3000人次，通过全国传统武术交流大会展示民间传统武术精品，为非遗武术文化传承人和爱好者们搭建展示与交流的平台，通过交流，相互学习，共同进步。本单位获得“山东省非遗保护协会、市体育总会”颁发的全国武术交流大会暨太平拳文化高峰论坛“大会优秀组织奖”。2021年武术进校园走进4所中小学公益授课2000余人，被济南市精神文明建设委员会授予“济南市最佳志愿服务项目”。

历史渊源：

光绪《平阴县志》所述：“明季国初，邑地大乱，王翀宇平匪治乱，为民排忧解纷，乡邦赖以安。”朝廷锡“重义任侠”匾，颂“太平王”。 顺治八年王翀宇武举高第入仕为官，曾守海防、斗倭寇、平藩乱，戎马三十余载。六十六岁还乡，在家研修武学，授徒传武，所传武艺太平拳。

太平拳在平阴及周边地区广泛流传，历史上习练者名人辈出，仅康熙、雍正、乾隆三朝，周围的太平拳弟子就有熊卫征、亓九功、胡泮藻等五人中武进士，郑崇侨、廉文绂等七人中武举。

同治年间太平军兵犯山东，清军将领僧格林沁于平阴西南死于太平军之手，此后“太平”二字犯忌，多数太平拳习练者为闭嫌，将太平拳改名，清末民初正当武术各门派形成名拳之际，太平拳却悄悄的消声隐迹。1953年，太平拳第十代传人成立了“太平拳社”，1976年成立孔村公社“民兵武术队”，2013年6月，山东省人民政府将“太平拳”列入《山东省省级非物质文化遗产名录》。2015年5月，在发详地孔村成立了“济南市太平拳发展研究会”。

分布区域：

太平拳发源于山东省济南市平阴县，并以此地为核心，分布周围济南市的槐荫区，市中区、长清区，泰安市的岱岳区、肥城市、东平县，聊城市的莘县、东阿县、阳谷县、冠县，德州市区、齐河县、临邑县、陵县，淄博市的淄川区、博山区、张店区、河北省清河县。

流传于河北南部的衡水市和馆陶县，东部的唐山市丰润区，浙江省苏州市，新疆乌鲁木齐市、哈密市，辽宁大连市，吉林抚顺市新扶区、望花区，黑龙江省绥化市、七台河市、宾县，广东省佛山市，上海市嘉定区，天津市静海区，近年发现港台地区也有太平拳习练者。

太平拳功法：

太平拳的拳术和器械独具特色，是创始人王朝屏依据自己三十年的沙场实战经验所创，形成了稳、准、狠的基本特征。从拳术、器械、搏击到实战效果，都具有一定的灵活性和套路性。拳术刚柔相济，既有北派功夫出拳快、发力重的优点，又具南派功夫轻灵、迅捷的特点。在中华武术中独树一帜。

太平拳练功所用器械要求超过实战器械的重量，讲究重练轻战，具有鲜明的民间传统武术特色。太平拳有三套独立的拳术套路，即太平架、太平拳、太平掌，三项套路拆式各有对练。“夸父逐日”“女娲补天”“独夫挡关”“旱地拔葱”“铁扇关门”“连环化掌”“童子拜佛”等独特的进、防之法别具特色。太平拳有独立的器械套路和对练套路，太平大刀、太平大枪、太平大铲、太平大棍、太平挂钺锥、太平双锏、太平射艺、飞龙剑等。有四石功、舞垫刀、铁沙掌、合盘掌、二指禅、铁瓦鞋、磨地穴、踏木轮等功法。

太平大刀，有轻重之分，各有练法，重刀七十八斤，挥之威武雄壮，属于刀法性练习；轻刀十六斤属于争战用刀。太平大枪马兵之械，重十六斤，长一丈另八寸，分天、地、君、亲、师。枪法与众不同，有枪赞：“搬鞍纫蹬手提枪，太平大枪威名扬。颠翻拦合左右把，杵备抖身谁敢挡。扎枪矢箭一条线，猛虎剪尾拦群狼。大亮枪势比天将，托天枪挑挂月亮。大占枪拨云晃日，漓水式撵压下方。双撩枪逢山开路，磨盘枪赶走霸王。伏身回马扎一枪，叫他一命见阎王。壮士神枪丈八长，安邦定国保家乡”。太平大枪是我国东枪的代表作。

除此之外，太平拳还有运行科学，医学性强，动作简练，益于推广的“太平拳养生功”。

太平拳养生讲究意养、动养、食养，该功法运行科学，动作简练，内容健康，益于推广。练养生功功时要求全身放松，吸一呼八：呵、呼、吓、嘘，吐、哈、咿、喂。（八字决），做到动与意合，达到外动内静，外柔气倡，以行领意以意领气，手到意至，动在劳宫与十宣，守在丹田与命门。周身奇经八脉十二经络，以：柔、按、点、压，掐、捏、摩、抓。达到内外兼修疗病强身的奇效。是医学性较强，观赏性较高的健身气功。它強心身健体魂，是习太平拳功夫入室弟子的始、终功。习者医病强身，延年益寿。

平阴物华天宝，是著名的玫瑰之乡，是圣药阿胶的正宗产地。“太平拳养生功”科学地将练功与养生、锻练筋骨皮与协调心血气巧妙地结合在一起，让太平拳不仅成为一项强骨健体的体育运动，而且使之成为人人喜爱的医疗养生活动。

太平拳高难度的技巧、独特的打法和科学的养生功法，有极高的艺术观赏性和实用性，受到了武术界的高度重视并得到了各地武术人士的厚爱。

太平拳的文化内涵：

太平拳已经发展成为平阴县的特色文化名牌，有着丰富的文化内涵和极为重要历史价值和社会意义。

崇文尚武，崇武尚德，文武同修，德为本武为用，是太平拳最大的文化特色。他的文化内涵主要体在“三圣”之德上。

一是至圣“仁爱”之德。至圣孔子倡导的仁爱精神，是中国古代伦理道德的宗旨和根本，是立身处世与为政治国的指南与规范。那么，孔子说：“夫人仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”（《论语雍也》）就是“己不所欲，勿施于人。”《卫灵公》。太平拳大力提倡“忠孝友悌”，将爱祖国、爱人民、爱父母、爱兄弟、爱他人作为育人之本。

二是武圣“忠义”之德。武圣关公，对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇，代表了中华民族的所有传统美德，成为炳彪日月、大气浩然的华夏魂。他“义不负身，忠不顾死”，是忠义的化身。桃园三结义，过五关斩六将，身在曹营身在汉、降汉不降曹，都是他忠义的精华。太平拳视“精忠报国”、“行侠侠义”为武人之魂，不忠不义者，不得入太平拳门。已入者，若不忠不义，既除去太平拳弟子之名。

三是和圣“和合”之德。柳下惠，原名展获，字禽。是春秋时代鲁国人，是中国历史上杰出的思想家，孟子称之为圣之和者，后世尊之为和圣。他运筹帷幄，智退齐军；以人为本，执政为民；维护法律，敢于抗争；讲求诚信，精忠报国；降志辱身，忧国忧民；直道事人，三黜不去；道德高尚，坐槐不乱；安贫乐道，贫贱不移。他的人格魅力，历久弥新，为“百世之师”，成为中华民族道德形象的象征。柳下惠处事外圆内方，既坚持原则，又圆融处事。他追求的是和谐、是合作，这一传统文化在太平拳门得以发扬光大。所以，太平拳门有着很好的合作精神，大家同心同德、通力协作，共同推动着太平拳的不断发展。

诗云：

崇文尚武太平人，三圣之德铸精魂。

练得一身盖世功，不负报国赤子心。